申论干货：跟着习大大学诗词 化而用之飘墨香

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申论干货：跟着习大大学诗词 化而用之飘墨香

在公务员考试备考中，大家可能听过“失行测者失公考，得申论者得天下”，充分说明申论在的重要性。尤其是在申论最后一道题目申发论述中，我们总是需要引用一些文人雅士、名人名言或者教授学者说的一些话，使自己的文章看起来更加饱满，更加充实，为自己的文章增色添彩。有一句话是这么说的：要想在考场上写出来一个字，你肚子里得有一瓶墨。所以，我们在平时就要注意积累好词好句，不断给自己充电。今天，中公教育专家就带领就跟随习大大的步伐，一起学几句可以应用到写作过程中的一些话。

在十九届中央政治局常委同中外记者见面会上，新当选的中共中央总书记习近平在讲话最后援引古诗“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，展示了充分自信。新时代，新征程，不忘初心，砥砺奋进，自有清香，化作乾坤万里春。天地诗心，今天我们一起来感受习近平的“古墨书香”，也丰富我们自己的知识积淀。

一、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤

10月25日十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习总书记说：我们不需要更多的溢美之词，我们一贯欢迎客观的介绍和有益的建议，正所谓“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。

典故出处：

墨梅

〔元〕王冕

吾家洗砚池头树，

朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，

只留清气满乾坤。

这首诗前两句直接描写梅花在何处、花开时是什么情形，而后两句则盛赞梅花的高风亮节。王冕所描述的墨梅，淡淡墨水点染而成，因此并不艳丽，但神清骨秀、孤澹清逸、澄淡高远，有着独特的内在气质，它不以鲜艳的颜色吸引人、讨好人，只愿散发清香，留在天地之间。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。我们在写作中可以用来表达自己的人生态度和价值追求。

二、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情

习近平总书记曾写过一篇文章——《心无百姓莫为“官”》。文中提到，古往今来，许多有作为的“官”都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”;从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出深林”，都充分说明心无百姓莫为“官”。

典故出处：

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括

〔清〕郑板桥

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

此诗巧妙地以竹声作引，托物取喻。这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义则是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。我们在遇到一些涉及民生、基层工作的时候可以引用这句话，而且这句话也可以作为部分文章的开头。

三、疾风知劲草，烈火见真金

2015年4月习总书记在巴基斯坦议会的演讲说到“疾风知劲草，烈火见真金。”“我们不会忘记，巴基斯坦是最早承认新中国的国家之一，也是首个同新中国建立外交关系的伊斯兰国家。在新中国打破外部封锁、恢复在联合国合法席位、探索改革开放等关键时刻，巴基斯坦总是挺身而出，给予我们无私而宝贵的帮助。在中国遇到自然灾害和困难挑战的时候，巴基斯坦总是及时伸出援手。”

典故出处：

赠萧瑀

〔唐〕李世民

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安知义，智者必怀仁。

这首诗可以这么理解，在风平日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这首诗形象而深刻地说明：只有在严峻危急的关头，才能考察出一个人的真正品质和节操;只有经过血与火的洗礼，才能显示出谁是坚定的朋友。

四、偷得浮生半日闲

习总书记在2013年3月接受金砖国家媒体联合采访时提及：“尽管工作很忙，但‘偷得浮生半日闲’，只要有时间，我就同家人在一起。我爱好挺多，最大的爱好是读书，读书已成为我的一种生活方式。我也是体育爱好者，喜欢游泳、爬山等运动，年轻时喜欢足球和排球。”

典故出处：

题鹤林寺壁

〔唐〕李涉

终日错错碎梦间，

忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，

偷得浮生半日闲。

长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。这首绝句妙在以朴素直白、不着修饰的词句，表露诗人复杂的心境，揭示人生当懂得“惜时”，懂得在庸碌与混沌之中学会“偷得浮生半日闲”之道理。这句话非常契合2014年副省考试的主题，在快节奏盛行的当下，我们要慢下来，学会自在有为。

五、腹有诗书气自华

习大大在在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨 专题研讨班开学典礼上的讲话中提到，领导干部要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用;通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”。

典故出处：

和董传留别

〔宋〕苏轼

粗缯大布裹生涯，

腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，

强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，

眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，

诏黄新湿字如鸦。

“腹有诗书气自华”为传世名句，一个“自”字，强调了高雅不凡的气质源于书香熏染。“气”不仅指读书带给人的儒雅之气，更是指在面对人生失意和窘迫时所表现出的豁达态度。

读书不仅可以长知识，还可以提升人的精神境界，使人气质高雅。曾国藩对儿子曾纪泽说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”北宋诗人黄庭坚则从反面加以论说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”而作为当代青年人，更应该多读书，读好书，用好书，提高自己的文化品位。

六、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

习总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话中引用“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

典故出处：

人间词话

〔清〕王国维

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。

首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读;

其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿;

再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。

王国维的三境界论本质上展现了成大事业、做学问中的立志、磨练和顿悟三个层次，这实质上体现了哲学中的量变质变原理。实际上，我们不管是备考，还是日常学习，都要经历这三个方面，才能学到真功夫，求得真学问。

七、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

习总书记2016年4月在安徽调研期间提及广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”所有知识要转化为能力，都必须躬身实践。

典故出处：

冬夜读书示子聿

〔宋〕陆游

古人学问无遗力，

少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，

绝知此事要躬行。

在这首诗里，一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。我们要在学习理论之后，不断通过实践巩固，发现并改正问题，让自己更快进步。

积累不是一日之功，而应该久久为功。距离考试不到一周的时间，广大考生要养成每天积累的好习惯。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”，相信到了考试场上，一定会胸有成竹，文思泉涌。中公教育网站专门开辟了资料辅导专栏，由中公教育专家从各类通道搜集有用信息，为考生量身定制，方便查看学习。